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4126香港曾半仙开奖结果,【作文】高中作文素材:精选爱国素材
发布时间:2019-12-03        浏览次数:        

  宇宙兴亡,公民有责,古今来往史籍上有若干志士仁工钱维持祖国的尊容,为祖国的兴盛隆盛而披肝沥胆,成仁取义。

  南宋民族强人文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,频繁严辞隔断了冤家的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,我们毫不摇动,反而直接了当地道:惟有以死报国,我一无所求。

  临刑前,监斩官凑近说:文丞相,他当前改良意见,不只可免一死,还已经可当丞相。文天祥怒喝道:死便死,还说什么假话!

  革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄部队侵占满洲,凋零无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国协定的音讯后,我悲愤欲绝,立时在留高足中召开拒俄大会,陷阱拒俄义勇军,盘算回国参战。tx538天线宝宝主论坛 应该说恩怨

  回到宿舍后,咬破本身手指,以血指钞写救国血书,在血书里论述亡国的悲凉,当亡国奴的悲哀,引发本家起来兵戈……全部人继续写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不绝地咸:救国!救国!

  别人把他们救醒后,我争持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感激。

  老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝老年中国贫弱,日本帝国渺视华夏,在悬挂的万国旗中,有意不挂中国国旗。为设备国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日弟子向私塾当局庄严提出:必需即刻向中原高足赔礼并改造错误,否则,就要实行罢课和绝食以示妨碍。

  民族抗日硬汉杨靖宇曾担当南满抗日联军司令,从1934年连续到1940年战场献身为止。在辛苦树立的六年中,大家身先士卒地在白山黑水、林海雪原里反击日寇。面对怨家的重兵剿除,杨靖宇率部坚决斗争,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对全班人又怕又恨,蚁合重兵笼罩。有人劝杨靖宇投降,全班人直截了当地叙:不,所有人有大家的决心。着末,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈丧失。雠敌狂暴地用刺刀剖开我们的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的可是树皮、草根和棉絮。

  1946年,美国某大学以优越的恳求邀请知名数学家华罗庚为毕生感染。但他们回答谈:为了拣选真理,为了国家民族,所有人们要归国去!真相带着妻儿回到了北平(今北京)。归国后,全部人不只勤奋竭力于理论探讨,况且踪迹遍布世界23个省、市、自治区,用数学处分了大量临盆中的本质题目,被誉为公民的数学家。

  其余,另有出名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大进贡。

  1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略动作引起安徒生的极大气忿。四年后,全部人到德国去旅行。良多德国朋侪涌到车站去优待大家。一位搭档谈:奥古斯登堡公爵夫妻在家里等您,指望您去和全部人接见。所有人不愿去见他们们,奥古斯登堡介入了四年前普鲁士侵丹麦的打仗,大家怎么能去看这家人呢?安徒生大怒地谈着。此后,两位老朋侪绝交了。

  波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院卒业时已经很知名气了。其后他决心出洋深造。在同伴举行的送别晚会上,同伴们接济给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶平昔陪伴着所有人19年。1849年秋天,萧邦病浸危机。临终前,所有人嘱托从华沙赶来的姐姐:波兰反动政府不会批准将他们的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。

  人民不光有权爱国,而且爱国是个仔肩,是一种名望。--徐耸峙《若何实施爱国主义感化》

  愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。--宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

  当我爱所有人的国家的时间,全班人的国家也尊敬我们。--[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

  我们非论做什么,长久想着,只消我们的精力容许的话,我们就要当初为全班人的祖国供职。--[俄] 巴甫洛夫《1935年管事的预计》

  我是你们的,全部人的祖国!都是大家的,我的这心、这精神。--[匈牙利] 裴多菲《大家是匈亚利人》

  ①合山月:汉乐府旧题,属横吹曲辞。②和戎句:孝宗隆兴二年(1164)下诏与金人第二次构和。计至淳熙四年(1177)放翁写这首诗时,已相隔十四年。这里叙十五年,是举其概数。③朱门浸浸:热闹之家门户深深。④厩(jiu):马房。⑤戍楼:边防上守望的修筑。刁斗:军中日间作烧锅、夜间代更鼓用的用具。⑥遗民:陷落区公民。

  ①楼船句:指隆兴二年(1164)陆游40岁在镇江府通判任上事。那时张浚以右丞相督视江淮兵马,路过镇江,陆游以世谊谒见,颇受顾遇。张浚督练军马,增置战舰,加强江防。楼船,高筑望楼的大船,指南宋的军舰。瓜洲渡,在镇江的对岸。②铁马句:指乾路八年(1172)陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散合,地名,那时为金宋议和划界的地方。

  诗的前两句点明本身固然垂老力衰孑立孤村,但并不哀思颓废,还想着替国家出征戒备边关,表白出诗人对复国大业鼓满胜利信想。不自哀以僵卧孤村来反衬,更显出诗人海誓山盟的报国之志和忧国忧民的拳拳之念!

  后两句是前两句的深化,写得场闭感人。诗民心头长期郁结着大方之情,于是当夜深人静、听窗外风雨时,触景生情--由风雨风行的派头联想到官军杀敌的神威,诗人激动不已,即便安歇也是铁马冰河,从而抒发了诗人宝刀不老,愿为恢复中国大地而疾驰杀敌的宏愿激情,并以此喻写、陪衬抗金义士的坚毅勇武及规复失地的大志。全诗意境空旷,风格恢宏,洋溢高文者强烈的爱国热,具有很强的艺术概括力。

  五千仞岳:与上句夸大黄河之长相通,这是浮躁西岳华山之高。仞,古时八尺为仞。岳,远大的山。

  《塞下曲》,唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首,反应唐代反击西北部少数民族滋扰兵戈处境。这里选的是第一首,形色了边塞生计的勤劳,发挥戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国元气心灵。

  诗的前四句形色景象,极写边地的寒冬,以表现戍边将士为国御敌不怕艰难清贫的精力,全从侧面写出,意脉融会,措语天然,不拘格律。诗的后四句描画人物,发扬军旅生计的求援和戍边将士的果敢、警告。从组织上看,前四句对艰苦情况的状貌,正是为后四句施展将士们的英雄派头作铺垫,足见作者构念的匠心。

  作者善于捉住具有特质性的事物来归纳生活,施展中间。如以五月天山清凉、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来渲染边塞状况的辛勤,以随金胀和抱玉鞍来阐扬战士们奋勇杀敌及高度戒备来寇的形式。末端两句愿将腰下剑,直为斩楼兰,诗人代替将士们直抒胸臆,更是音韵铿锵,气势豪壮,表白了誓死消除边患,为国立功的祈望与认真。

  注:剑外,指剑门关以南,也称剑南,这里代指守旧蜀地。蓟北,即蓟州,指今河北北部及辽宁西南部一带,是安史叛军举兵叛乱地。

  由于片面的生活碰着和身处凌乱漂浮的时间,杜诗大多都有重郁、悲惨、凝沉的色彩,但此诗却区别,它一扫畴昔重郁悲壮的氛围,写得大喜若狂、轻盈明净。

  首联点明结果经由,写诗人虽偏居剑外,但听到官军光复了辽远的蓟北后,喜极而泣。河南河北被收复,曾给庞杂百姓带来深重灾难的安史之乱被平定,思着本身即将会与巨大公民一样取得幽静的生计,诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢?

  颔联两句以转作承,着笔强化,写出了诗人的妻儿后代笑逐颜开、眉飞色舞的心绪,这使得诗人更是激动万分,从而漫卷诗书、精神焕发。此两句妙笔传神,诗人那种大喜欲狂的情状,活龙活现,惟妙惟肖。

  诗的后两联,从来就喜意升华,由前面的国喜、家喜,转入写喜归,剖明了诗人意欲畅怀猛饮,放声高歌,预备趁着大好春光早日返乡的心情。

  这是一首出名的速诗,开篇伊始,即运笔如飞,四联八句 ,趁热打铁,情感灼热。它之因而脍炙生齿,千古传唱,紧急在于它深厚而事态地施展了诗人亲切国家、苍生的爱国主义思思心情。

  声明:吴钩,一种似乎剑而弯的刀。春秋时吴人善铸钩,故称。这里泛指刀兵。凌烟阁,传统朝廷为讴歌功臣而修修的绘有功臣像的高阁。

  这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表明弃文就武,为国家关并工作建功立业的的期望。

  诗的首句男儿何不带吴钩起势殷切,气魄豁达,既是泛问,也是自问,在鼓励别人的同时,也在激劝本身,抒发了国家兴亡,子民有责的职业感和爱国情。接下来的次句承前启后,翻江倒海,喊出挥刀杀敌、奔跑战地、恢复失地的心声,字里行间表现了一种凶猛的希望国家合并的想想感情。这两句诗连成一气,节律明快,令人读了为之精神抖擞。诗的后两句则是呼吁有志男儿带吴钩效命疆场,以胀舞别人和激发本身能像凌烟阁上那些功臣形似,为国筑功立业。(当然,联系作者的身世来看,诗中也流暴露作者怀才不遇的恼怒之情。)

  全诗利用设问、借代等修辞技艺,叙话日常易懂,壮志热情与爱国热情溢于字里行间。

  这首《金陵驿》是南宋祥兴二(1279)年,文天祥抗元兵败被执,由广州押往元多数途过金陵时所写,阐述了作者长远的爱国之情。

  首联写景又不限于写景,而是即景设譬,以景寓情。诗人抉择面前的草、离宫、夕阳、孤云,绘出了一幅疏落暗淡的画面,调派了自己的悲苦楚境,并交错运用了借代、例如、标志等手腕,喻意南宋王朝偷安屈从导致没落灭亡及本身抗元功业不遂。这就将国家的命运与个人的运气相合了起来,阐述出深奥的爱国主义思念。

  颔联未直接答复上句的设问,而是拉开历史的帷幕,今昔相映,以古喻今,倾写本身热烈的亡国丧家之恨。诗人所途山河无异,原本是山河有异。这是一句反语,从对句城郭百姓半已非悉数或许看出来。此两句描摹南宋国土被元兵蹂躏、国民生灵涂炭的式样。

  颈联转入写芦花和他们老,再抒对国事沧桑的感伤。在颠末芦花和他们老、燕子傍地飞这两个气象的赋比,发扬了十分颓废的思想,既有身家之感,还有黍离之悲。

  尾联借用传道表明诗人化鹃啼归的欲望,表示自己虽然被迫离开闾阎,但对梓乡的友好眷恋的心志死不悔改,可谓哀苦、执着之至。同所有人的传诵千古的名句臣心一片磁针石,不指南方誓不休宛如,充裕表示了他们以身殉国的民族骨气和忠贞不二的爱国精神,慰勉了子孙大都的爱国人士。

  本诗的抢先特质是用典多,但用得精妙,切景、切境、切意。全诗悲凉悲壮,视死如归,凄苦而不寂寞,哀婉而不重痛,颓丧哀思但能使人于低回咏叹之中认识史乘的哺育,锻炼安稳的打仗意志。

  这里国家的观思或意思是近代的;全部人爱的是一个理念的圆满的中国,也是一个理想的完满的中原。

  这个国家意念是笼统的,作者将它局面化了。第一将它化作他们,成了一个劈脸听话的。五千多年的记忆,这是华夏的史书。抱得紧所有人便是爱我。怎样爱中国呢?华夏那样仙姿,玉颜得像谎似的。它是接近的,又是秘籍的,若何去爱呢?它强硬的诘难为什么不爱它,又缥缈的招唤人去爱它。我们该爱它,浪花是该爱海的;难爱也得爱,节律是不该怨言歌的。它绚缦得可爱,却又残暴得可骇;爱它,怕它,只得降了它。降了它为的爱,爱就得抱紧它。只是怎样抱得紧呢?作者迟疑自问;全班人也都该夷由自问的。陆放翁的《示儿》诗以九州同和王师北定中原两项的确的事件或理念为骨干。所谓同,指社稷,也指民族。九州即是二者的现象化。顾亭林叙苍生,也够几乎的。但一个观想越过了社稷和民族,也统括了社稷和民族,是一个完满的意想,完美的理想;并且不单指导了,的确代表着,一个理想的完备的国家。这种空洞的国家意思,不消婉言是外来的,有了这种国家意思才有近代的国家。诗里地步化的手腕也是外来的,却标记着阐明着一个理思的完美的华夏。然而理想上虽然完善,本相上不免破旧;因而作者夷由自问,若何爱它呢?真的,苍生革命以后,越发是九一八今后,全部人们都在这般彷徨的自问着。--所有人们到底抗战了!

  如今,真的,铁树开了花,火山不由得安静,那五千年没有叙破的一句话,那彼苍里一个霹雳似的一声,果真爆出来了。火已经点着了:途是祸也可,然而祸兮福所倚,六年半的勤奋抗战奠定了末了得胜的基本。末了的成功肯定是全部人的。这首诗写在十七八年前头,却像预言泛泛,方今起源应验了。谁此刻重读这首诗,更能感觉到它的道理和气力。它如故所有人的预言:咱们的华夏!这一句话正是全部人们大家实质的一句话,实际的,也是理想的。

  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

  马作的卢飞速,弓如轰隆弦惊。完毕君王宇宙事,得到生前身后名。悯恻白产生!

  注:该词是作者失意素日信州时所作,无前人战地设置之苦,而有沙场创立的闹热。词中源委创制雄奇的意境,抒发了杀敌报国、收复祖国山河、修筑功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心理。

  老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎!酒酣胸胆尚揭幕,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼!

  注:这首词是苏轼知密州(今山东诸城)时所作,词中写出猎的盛况,层次分明,使人如义无反顾。下片气概尤为旷达,结语表现作者条件守护边疆、为国效命的当真。

  [赏识]19世纪匈牙利最宏壮的诗人裴多菲·山陀尔(1823~1849)的爱国主义想想及其诗篇曾得到鲁迅的高度称赞。全部人不仅是个爱国歌手、雄壮的抒情诗人,并且为自己民族的解放职业而献身于战地。

  这是一首多么优雅的诗篇呵!谁们何处是在浏览诗,而是在玩赏一幅幅画。一条小鱼在河中欢跃地游荡,一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫,一根青春的常春藤正充足活力地进步攀爬,一朵心爱的火焰在炉中忽隐忽现,另有那珊瑚似的夕阳在露出它美貌的光芒。

  只是,这一幅幅斯文的画面却给人以一种悲壮之美,起因诗人在诗中还行使了一组区别平时的意象:冲击高峻山路的急流,与一阵阵狂风筑造的荒林、废墟、茅舍以及灰色的破旗。诗人在此诈骗的这组凝浸、郑重的意象有两个效果:一是映现出了诗歌的悲壮之美;二是诗人颠末两组反差猛烈的意象的对照来发挥全部人对爱情的强项。无论全班人们们处于何种地步,只消所有人的爱人怡悦、美满,那么谁也就取得心灵上的满足了。为了情人的速乐,我们们宁愿做湍急的河流、灰色的破旗,表现出了我的一种高明的功绩精神和勇于自他丧失的元气心灵。

  裴多菲对爱情有着自己离奇的观念。为了爱情也许亏损人命,但为了自由又可以将爱情失掉。所有人的许多爱情诗都渗透着狠恶的政治内容,全班人把对爱情的忠贞同为自由献身的革命精力妥洽在全盘,从大家在1847年写的《自由与爱情》中能够略见一斑,裴多菲把爱情升华到高深的周围,不只从艺术上给人以美的享受,而且还从想想上给人气力、慰勉和教育。

  爱国之心,该当人皆有之。历朝历代,良多仁人志士都具有热烈的忧国忧民念想,以国家为己任,前仆后继,临难反抗,保家卫国,合心民生,这种珍视的精神,使中华民族历经磨难而不衰。少年兴则国兴,少年强则国强。因此,爱国不是停顿在外表上的,而是要落实到一点一滴的手脚旁边去。

  爱国是一种高妙的情操。鲁迅的“中国自古此后,就有一心苦干的人,就有死拼硬干的人,就有为民请命的人,就有大公无私的人——我们是华夏的脊梁。”文天祥面对怨家的迷茫劝降毫不动摇,干脆俐落地说:“只有以死报国,你们们一无所求。”仅留下一首撼民意弦的《正气歌》便吝啬断送了。为祖国而倒下的人,他们的死是荣誉的,每个人都应该有爱国情操,爱国者的话是最有价格的。

  只有爱国,才能占有民族骄矜感和信托心。在中原史乘上,有几许王侯将相在全部人们所处的身分之上做出了本身的贡献。晏子使楚,蔺相如完璧璧赵,都是爱国主义民族精神的呈现。周恩来总理面对美国记者的题目“为什么中原人走路时总低着头,而我们美国人走路都是举头挺胸的。”周总理途:“那只能谈明大家中原人在走上坡路,而全部人美国人在走下坡途,虽然要仰头走途。”一句话道得美国人理屈词穷。那股笃信油然而生。史册远去,而所有人在路笑间映现的华夏人的元气心灵却永存所有人们心间。

  爱国,要自动摆设祖国的威严。徐悲鸿面对金发碧眼的西方留门生的挑衅“中原人又蠢又笨,只配当亡国奴,便是把谁送到天堂里去深造,也成不了才。”徐悲鸿大声道:“所有人不是叙中原人不可吗?那么他们各自代表各自的国家比比,等闇练结业时看看结局大家是人才、所有人们是蠢材。”1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,振动了巴黎美术界,那个洋门生不得不供认自身不是中原人的对手。被异邦人称为“能抵五个师”的钱学森博士回到祖国教学中国的火箭、导弹职责,有人问他:华夏既无人才又无筑设能行吗?所有人的答复是:“番邦人醒目的,华夏酬金什么不才干!”末了,载人航天工作投入了全国先辈队伍。一个人倘若没有爱国心,不能在别人困惑、凌辱祖国时毛遂自荐、自愿修筑祖国的尊荣,那么,试问一句,“国之不存,身将焉托?”

  你们理应真正吧爱国之心造成报国之行,星期五为兴盛中华而劳苦操练,星期六为创造祖国光辉未来劳绩自身的气力!

  五千年的悠悠黄地皮上,产生着这个古老的国家。黄皮肤,黑头发的炎黄子女们都站起来吧!携带着大家永世的国度,跨越新世纪的门槛。

  所有人以身为一个中国待遇荣。全部人有先辈的矫捷血统,我们有正宗的中国气质,他们们的将毫不迟疑地通告全班人:全部人,是一个地纯洁路的华夏人。全班人的国家有开阔海量的长江,他们的国家有波涛澎湃的黄河,大家们们的国家有寰宇之颠——珠穆朗玛,全部人的国家有巍峨壮观的山川.

  伴侣们,跟我们相同,以身为一个中原人而骄傲吧!我们们有博大精彩的传统工艺,大家们有迈步向前的雄伟勇气,所有人有困难战役的成立史,所有人有百折不挠的精神,大家们有向别人实习的精力。但这不代表全部人要烧毁自己的器械,全班人们能够珍藏我人的进步,但不能抿灭对本身的信心。

  五千多年了,风风雨雨,坚苦卓绝。全班人的先人为谁成立了星期二这么光线的功效,就足以让全部人引感觉荣了。现在,所有人乘着社会主义的风帆,招待世纪的诽谤。行动一个华夏人岂非不应当为祖国出一份力吗?告急祖国是没有远见的人的思法,也是最可恶,最拊膺切齿的做法。六合昏昏,日月星辰,创世纪心水论坛进入 加强对投诉的受理与处,连结见证着所有人们的发展,我们的祖国是一概值得他们宠爱,值得他们功烈出一颗小儿之心的。

  沧海桑田,事物毕竟会变,不过对本身的祖国喜好与诚恳的心是不会变的。一一面如果连自身的家都不依靠,那全班人们还能有什么成就呢?他们的全国另有什么趣味呢?

  我们乍然思到一首歌:“大家都有一个家,名字叫华夏。手足姐妹都很多,情景也不错……”此刻很难再听到了。这是不是证实,良多人已把本身身为中原人的身份给忘却了,还是叙认为大家的国家晚辈而不敢供认了呢?要是是如此,那么全部人更理当醉心本身的国家,如斯所有人才会胜过,这样,才不枉费为身上淌着华夏血的华夏人。

  有我们们明了屈原投江牺牲的故事?有我们们清爽苏武持节牧羊的过程?有我们明了黄遵宪的粲焕遗迹?但有一点是可知的,那就是爱国主义精力。正是由来所有人对自己的祖国爱得很深,把祖国的尊荣,祖国的长处系于一身,忠厚爱国,以全国为已任。

  爱国主义是中华后裔几千年凝固,积淀起来的对祖国最清洁,最高妙,最神圣的心情,是中华民族精神的主题内容。这种民族元气心灵,是中华民族不绝的元气心灵动力和古板美德,是推进大家国社会进步的庞杂力量,是各族黎民协同的精力接济,是饱舞世界国民联络干戈的光辉旗子。

  在民族危难的时间,爱国主义阐扬为天长地久的民族持节,效力领土,酣战毕竟的硬汉品格。千百年来,一代代爱国者,舍身求法,为祖国葬送,为民族殉节,我是中华民族的脊梁。

  在社会主义制造时期,爱国主义更多的不是发挥为赴汤蹈火,壮怀剧烈,而是发挥为安分守己,敬业爱岗;阐发为筑设祖国归并,评述分割祖国;发扬为各族黎民联合互相,为构修社会主义妥协社会,达成中华民族的宏壮强盛而成果聪慧和力气。

  不要感应大家们中弟子是祖国的花朵,只享用祖国的阳光雨露;我们们同时已经祖国的成员,国家兴亡,子民有责。所有人们要时辰把“以喜欢祖国为荣,以危境祖国为耻”铭刻心上,学会做人,学会操练,学会存在。面对关乎祖国甜头的工作,要说明主人翁精神,坚毅卫戍祖国庄严,设置国家益处,勇于和抗议国家团结,侵犯民族连合,要紧社会主义处事的动作作干戈。在平淡存在中,所有人们要从身边的小事做起,尽力做别名合格的小百姓;每周一升国旗时大声唱国歌,对国旗行聪明礼;对国家文化遗产,自发承保障护责任。

  全班人每一此中华后代都有仔肩,有义务弘扬和教育民族精神,笼络谱写民族元气心灵的新篇章。

  汗青的风雨纵然浩瀚彭湃,不能冲淡人们对铁汉的服气;时期的河流假使绵长绵亘,无法流走人们对豪杰的怀想。大家光后的爱国大势,高尚的民族精神,气贯长虹的言辞,可歌可泣的壮举……无不令所有人敬重不已。

  爱国是个高深的字眼,顾名念义,爱国就是怜爱本身的祖国。在我国五千多年的史籍长河中,出现了各式各样的爱国志士。屈原在郢都被攻破后,意气消沉,高吟《离骚》,愤然投江。范仲淹被贬后,发坐了“资质下之忧而忧,后天下之乐而乐”的长吁。而林则徐在被流放后,写下了“为利国家存亡以,完固祸福趋之”的心声……

  “俱往矣,数爱国人物还看当前。”或许我们的爱国热心无法在残血如火的沙场上发扬,但所有人们不妨用学问的兵器来捍卫祖国,修筑祖国!“爱国不在年高”当谁睁开双眼遥望远处点点露珠妆点下的山花时,可曾念过被掩盖在五彩漂亮的的鲜花下的幼苗?那些捋臂张拳,时间谋略为这片花海作出丝丝成绩的幼苗?所有人也是如斯,假使全部人怯懦,但全班人可能把这份荏弱的单薄之力转为老练的动力;为中华之振兴而读书,假使你们们国家方今还不繁盛,但请置信:阳光总在风雨后。“穷且益坚,不坠壮志凌云。”正原故全部人不发达,更要用这双劳苦的双手创建古迹!

  爱国是成才的动力,人命的航标,上进的风帆。也许途中波涛汹涌络续继续,但谁不能退避,唯有果断进步,才能摘取高峰金灿灿的果实!我瞧,决心的帆竿已经树起,企望的风帆一经扬起,让全班人想着理思的霞光动身吧!